Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی- رئیس ستاد اقامه نماز - در همایش «اخلاق و معنویت؛ آیین نکوداشت و تکریم بانوان مبلغ و محفل‌دار قرآن کریم» که صبح روز پنج‌شنبه، ۲ آذرماه به همت موسسه معارف اسلامی امام رضا(ع) در مرکز همایش های برج میلاد برگزار شد با بیان اینکه قرآن ده ها لقب دارد که هر کدامش باری دارد بیان کرد: اما معلم قرآن خداست «الرحمان علم القرآن» هیچکس درباره قرآن نمی تواند حرف بزند چون دریایی است که نمی توان از آن بهره برد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: اگر قرآن همه اش تدبر بدون قرائت باشد جاذبه اش کم است و اگر همه آن قرائت و تجوید باشد پس معنا چه می شود؟!

او گفت: قرائت، ترتیل، تدبر و عمل به قرآن سهمی است که باید درباره آن ایفا کرد. متاسفانه قرآن در بخش اعظم زندگی ما تشریفاتی شده است. قرآن چه می گوید؟ ما به سراغ قرآن نرفته‌ایم.

حجت‌الاسلام قرائتی با بیان اینکه سیاسی ترین آیات در قرآن کریم وجود دارد افزود: پیامبر اکرم (ص) نماز جمعه می خواند. عده ای نماز را ترک کردند. آیه آمد که چقدر شماها بی ادبید و رهبر را تنها گذاشتید! این یک آیه سیاسی است.

وی ادامه داد: در شهرسازی در دنیا رسم شده که می گویند چند کیلومتر به خانه سالمندان مانده است اما قرآن می گوید پدر و مادر را وقتی پیر شدند هم خودتان نگهداری کنید.

این مفسر قرآن یادآور شد: قرآن حتی درباره رنگ لباس نظر دارد. آیه «والتین و زیتون» دو دکترا درونش نهفته است. بنابراین قرآن پر از  مفاهیم علمی است. به طور مثال اینکه با چه میزان آب پاکی صورت می گیرد. دنیایی حرف نهفته است در قرآن.

وی با بیان اینکه ما مزه قرآن را نچشیده‌ایم گفت: گویی ما را نفرین کرده‌اند. باید هر چه اسلام گفته انجام بدهیم.   قرآن درباره همسر و فرزند سخن گفته است. خدا در قرآن می گوید تعداد مسلمانان هر چه بیشتر باشد بهتر است. شما بچه بیشتری داشته باشید اما از مظاهر زندگی کم کنید.

او تاکید کرد: ما مشکل فکری داریم و قرآن را علم نمی دانیم در حالیکه اگر علم می خواهیم باید پژوهش داشته باشیم. در قرآن‌ ‌مفاهیم بسیاری است که باید آنها را کشف کنیم.

حجت‌الاسلام قرائتی با بیان اینکه ما نیازمند ۱۳۰ تفسیر برای دانشگاه ها هستیم افزود: من بر اساس توان خودم هفت یا هشت جلد تفسیر نوشتم. ۲۶۰۰ نکته حقوقی را می‌توان از تفسیر نور خارج کرد. قرآن درباره آیین همسرداری، زندگی و ... مفاهیم بسیاری دارد.

وی ادامه داد: قرآن می گوید زن الگوی مردان است و همسر فرعون نماد و الگویی برای جامعه است. شما ناقوس مسیحیت و اذان را گوش بدهید. در قرآن ۲۰۰ آیه درباره مقایسه این دو با یکدیگر است که کدام بهتر است. اگر فرد بتواند خوب است که قرآن را حفظ کند.

وی با تاکید بر اینکه ما نماز را خوب نشناخته‌ایم یادآور شد: ۱۵۰ نکته قرآنی و دینی در نماز اعم از نکاتی درباره انتخابات، تغذیه، ازدواج و ... داریم که تبیین نشده است. ما صدها حدیث درباره رفتار با حیوانات داریم.

این مفسر قرآن گفت: زن و شوهری که به هم نیش می زنند نمازشان صحیح است اما قبول نیست. قرآن می گوید اگر فرد اهل نماز نیست به او دختر ندهید.

حجت‌الاسلام قرائتی تاکید کرد: بعد از این‌ همایش جلسات قرآن را گسترش دهید. تفسیر قرآن زیاد ببینید و محوریت کارتان قرآن باشد. حتی روضه هم بر مبنای قرآن بخوانید.

او توصیه هایی را به بانوان محفل‌دار قرآن کریم ارائه کرد و گفت:  درجلسات قرآنی وقتی مردان حضور ندارند رنگی لباس بپوشید. در جلسات قرآن گاهی شوخ طبعی داشته باشید. خنده های حکیمانه در جلسات ایجاد کنید. تفسیر مطالعه کنید و با خودتان قرار بگذارید بدون خواندن تفسیر نخوابید.

منبع: تابناک

کلیدواژه: غزه فلسطین آلودگی هوا هفته بسیج افزایش سن بازنشستگی قرائتی قرآن بانوان پژوهش غزه فلسطین آلودگی هوا هفته بسیج افزایش سن بازنشستگی حجت الاسلام قرائتی قرآن می گوید

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۵۱۸۹۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

قرآن فضای گفتگوی بسیاری درباره هنر دارد

استادیار دانشگاه سوره معتقد است که در دل قرآن فضای گفت و گوی بسیاری درباره هنر وجود دارد و در هیچ کدام از آیات قرآن هنر تقبیح نشده است. در واقع هنر و شعر مورد توجه هستند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرگزاری تسنیم، نشست تخصصی «سیر تحول هنرهای قرآنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی» در راستای اهداف پژوهشی نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» عصر جمعه 7 اردیبهشت 1402، با حضور اساتید، دانشجویان، خوشنویسان و علاقمندان به هنرهای قرآنی در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد.

این پنل تخصصی با سخنرانی سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)، مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان)، مهدی محمدی (استادیار  و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) و محبوبه کاظمی دولابی (مدیر مسئول نگارخانه ترانه باران) همراه بود.

نقش اقتصاد و سرمایه‌گذاری در ترویج هنرهای قرآنی

مقایسه عملکرد بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی

سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) در این نشست با اشاره به عملکرد مطلوب نگارخانه ترانه باران به عنوان بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی گفت: دلیل این موفقیت این است که کسی که عاشق این هنرها باشد می‌تواند موفق عمل کند، هنرهای قدسی مرز ندارند. البته طبیعی است که باید به معیشت هنرمندان و اقتصاد هنر هم توجه شود.

او با اشاره به اینکه هنرمندی که به سمت هنر اصیل برود ماندگار خواهد بود، گفت: یکی از رموز ماندگاری هنر و هنرمند رجوع به متون مرجع است و قرآن یکی از متون مرجع محسوب می‌شود.

 در دل قرآن فضای  گفتگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد

در ادامه نشست مهدی محمدی (استادیار  و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) با اشاره به آنکه  در دل قرآن فضای  گفتگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد، اذعان داشت: در هیچ کدام از آیات قرآن هنر تقبیح نشده است. در واقع هنر و شعر مورد توجه هستند.

کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است

 مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان) نیز سخنان خود را با محوریت الهی نگاری ادامه داد و با بیان اینکه کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است گفت: ادبیات نخستین تجلی الهی نگاری است. اما در مورد آیات قرآن، ما درباره محکمات تصویرگری نداریم. آثار موجود در این زمینه نشان می‌دهد هنرمندان بیشتر نسبت به متشابهات و بخش‌هایی که روایات متعدد از آنها نقل شده توجه نشان داده و علاقمند به خلق آثار هنری در شاخه‌های مختلف بوده و هستند.

او با نمایش آثار هنرمندان حوزه نگارگری با موضوع معراج، مباهله، عاشورا و همچنین چند اثر از استاد فرشچیان با استناد به آیات و روایات مانند پنجمین روز آفرینش، ضامن آهو و... گفت: بعد از دوره صفویه است که هنرمندان و عرفا فرصت پیدا کردند تا متشابهات را در قالب رشته‌های مختلف هنری روایت کنند. 

در ادامه این نشست خانکه و یارزاده ابراز امیدواری کردند که برگزاری چنین نشست‌هایی بتواند ارتباط بین گالری ها، بازار هنر و دانشگاه را تقویت کنند.

نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است

محبوبه کاظمی دولابی (مدیر نگارخانه ترانه باران) نیز در پایان این نشست به دلیل برگزاری نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» اشاره کرد و گفت: بعد از هتک حرمتی که سال گذشته به قرآن مجید به عنوان فرهنگ اسلامی ما شد، به عنوان مدیر تنها نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی اسلامی وظیفه خود دانستم که به زبان هنر نسبت به این هتک حرمت واکنش نشان دهم، نتیجه آن برگزاری نمایشگاه فاخر «روایت باران» بود. اگر به حریم فرهنگی هر کشوری در جهان توهین شود، فرد فرد آن کشور اعتراض خواهند کرد و صدای آن را به گوش جهانیان خواهند رساند.
از این رو آمادگی آنرا داریم که نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی را در کشورهای دیگر هم برگزار کنیم. مهمترین رسالتی که ما داریم این است که حلقه‌هایی که می‌تواند در این زنجیره نقش داشته باشد را به هم متصل کنیم. چون با هر تفکر و اندیشه‌ای همه ما برای قرآن احترام قائلیم و دوست داریم به بهترین شکل ممکن در دنیا فعالیت‌های ترویجی انجام دهیم که علاوه بر تاثیرگذاری در حوزه فرهنگ ایرانی اسلامی، میتواند به موضوع معاش هنرمندان این حوزه هم توجه کند. 

کاظمی با اشاره به اهمیت کتابت قرآن مجید گفت: هنرهای سنتی به ویژه خوشنویسی، هنری نیست که هنرمند در آن ظرف چند سال بتواند به درجه استادی برسد، و دهه‌ها طول می‌کشد. بسیار خوشحالم که می‌بینم هنرمندانی داریم که تمام عمر خود را صرف هنری کرده‌اند که نتیجه آن می‌تواند کتابت کلمات نورانی قرآن مجید باشد.

او در ادامه با بیان اینکه نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است. چرا که هنرهای قرآنی را از ابعاد مختلف می‌توان تبیین و تفسیر کرد گفت: از بعد میراث فرهنگی این آثار بسیار دارای اهمیت هستند، چرا که همانطور که از قرن یکم قرآن به اشکال مختلف نوشته شده و امروز به عنوان آثار ارزشمندی از گذشته در اختیار ما قرار گرفته در موزه‌های داخلی و خارجی فخر جهانیان است و میراث ماندگار جهان محسوب می‌شود، علاوه بر ، بحث عقیدتی، ما هم امروز بتوانیم زمینه خلق آثار ارزشمندی را فراهم کنیم و کتابت قرآن کریم را مورد توجه قرار دهیم تا این آثار ارزشمند برای آیندگان بماند هم به عنوان یک ثروت ملی و هم به عنوان فرصتی برای عرضه فرهنگ و هنر غنی ایرانی و اسلامی مورد توجه قرار گیرد. فکر می‌کنم این نکته که هر هنرمند با چه نگرش و بینش و ایده‌ای آیات نورانی قرآن مجید را انتخاب کرده و به چه شکلی آراسته و با چه هنرهایی تلفیق کرده تا یک اثر هنری خلق کند، هنرهای قرآنی را از منظر میراث فرهنگی قابل توجه و پر اهمیت می‌کند.

این نشست تخصصی با پرسش و پاسخ پایان یافت.

نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی "روایت باران " به همت نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی _اسلامی "ترانه باران" برگزار شده و تا پایان اردیبهشت ماه در گالری‌های 1 و 2 فرهنگسرای نیاوران از ساعت 10 الی 19 و در روزهای تعطیل از ساعت 14 الی 19 میزبان بازدیدکنندگان خواهد بود.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • ثبت نام چهارمین دوره حفظ قرآن کریم دختران در آذربایجان شرقی
  • زندگی با آیه ها یک فعالیت هم افزا با حضور دستگاه های مختلف بود
  • ظرفیت‌های یک نمایشگاه در احیای قرآن/ «حراج باران» برگزار می‌شود
  • ثبت‌نام لیگ قرآنی «ضحی» در گیلان آغاز شد
  • تجلیل از نخبگان قرآنی در استان البرز
  • ثبت نام چهارمین دوره مقدماتی طرح ملی قرآنی "حفظ نور رضوی" آغاز شد
  • همایش بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی امام خامنه‌ای درقم برگزارمی شود
  • مشارکت ۳۲۵ نفر در مسابقات قرآنی شرکت گاز خراسان جنوبی
  • آغاز ثبت نام چهارمین دوره مقدماتی طرح ملی قرآنی حفظ نور رضوی
  • قرآن فضای گفتگوی بسیاری درباره هنر دارد